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新中式家具新在哪里?

文章來源:旺您檀

  跟著市場(chang)經(jing)濟(ji)的(de)(de)發展,消費(fei)者對(dui)家具(ju)產品(pin)及服務水(shui)準的(de)(de)期望越來越高(gao),家具(ju)市場(chang)也已進入了產品(pin)細(xi)分、市場(chang)細(xi)分、商圈細(xi)分的(de)(de)營銷階段。中(zhong)(zhong)式家具(ju)經(jing)營逐步(bu)向家居文(wen)化(hua)方向延伸,企業專(zhuan)業化(hua)、產品(pin)系列化(hua)和市場(chang)細(xi)分化(hua),將(jiang)是家具(ju)行業發展的(de)(de)趨勢。這(zhe)樣的(de)(de)時代背景下(xia),新中(zhong)(zhong)式家具(ju)被(bei)提出并引領家具(ju)設計(ji)風(feng)向。

  新中(zhong)式(shi)家(jia)(jia)具主要包含兩方(fang)面的(de)(de)(de)基本內容(rong):一(yi)是中(zhong)國(guo)傳統家(jia)(jia)具的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)意義在(zai)當(dang)前時代(dai)(dai)背景下(xia)的(de)(de)(de)演(yan)繹;二(er)是對(dui)中(zhong)國(guo)當(dang)代(dai)(dai)文(wen)化(hua)(hua)情況充(chong)分理解基礎(chu)上確(que)當(dang)代(dai)(dai)設(she)計。在(zai)當(dang)今時代(dai)(dai)下(xia),新中(zhong)式(shi)家(jia)(jia)具以現代(dai)(dai)全(quan)球化(hua)(hua)趨勢的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)背景作(zuo)為審美情趣的(de)(de)(de)參照,既(ji)區(qu)別于傳統和當(dang)代(dai)(dai)所有(you)其(qi)他風(feng)格,又具有(you)典型(xing)中(zhong)國(guo)文(wen)化(hua)(hua)特色既(ji)有(you)廣泛適應(ying)性的(de)(de)(de)新概念(nian)家(jia)(jia)具設(she)計。

 新中式家具新在哪里?

  新(xin)中(zhong)式(shi)(shi)風(feng)格繼(ji)續(xu)了(le)唐代,明清(qing)時期(qi)家(jia)居理(li)念(nian)的(de)(de)精(jing)髓,將其中(zhong)的(de)(de)經典元(yuan)素(su)提煉并加以豐碩。同時改(gai)變原有(you)空(kong)間布局中(zhong)等級,尊(zun)卑等封(feng)建思(si)惟(wei),給傳(chuan)統(tong)家(jia)居文(wen)化注入了(le)新(xin)的(de)(de)氣(qi)(qi)味。在(zai)(zai)(zai)傳(chuan)統(tong)美(mei)(mei)學的(de)(de)規(gui)范之下,運用(yong)(yong)現代的(de)(de)材(cai)質(zhi)及工(gong)藝(yi),去演繹傳(chuan)統(tong)中(zhong)國(guo)文(wen)化中(zhong)的(de)(de)經典精(jing)華,使家(jia)具(ju)不僅擁有(you)典雅、端莊的(de)(de)中(zhong)國(guo)氣(qi)(qi)味,并具(ju)有(you)顯著的(de)(de)現代特征。在(zai)(zai)(zai)形式(shi)(shi)設(she)計(ji)上(shang),新(xin)中(zhong)式(shi)(shi)家(jia)具(ju)簡(jian)化了(le)很多,通過運用(yong)(yong)簡(jian)樸的(de)(de)幾何外(wai)形來(lai)(lai)表現物體(ti)。在(zai)(zai)(zai)家(jia)具(ju)設(she)計(ji)上(shang),新(xin)中(zhong)式(shi)(shi)家(jia)具(ju)繼(ji)續(xu)了(le)先人的(de)(de)成熟構思(si),引用(yong)(yong)了(le)大量的(de)(de)富有(you)特色的(de)(de)轉角,讓你(ni)(ni)的(de)(de)審(shen)美(mei)(mei)視(shi)線在(zai)(zai)(zai)追(zhui)逐中(zhong)鮮活起來(lai)(lai),讓你(ni)(ni)的(de)(de)身心獲得(de)伸(shen)展。在(zai)(zai)(zai)造型設(she)計(ji)上(shang),新(xin)中(zhong)式(shi)(shi)風(feng)格講(jiang)究(jiu)綱常,講(jiang)究(jiu)對(dui)稱(cheng),以陰陽平衡概念(nian)調和室內生態。選用(yong)(yong)自然的(de)(de)裝飾材(cai)料(liao),運用(yong)(yong)"金、木、水、火(huo)、土"五種元(yuan)素(su)的(de)(de)組合規(gui)律來(lai)(lai)營造禪宗式(shi)(shi)的(de)(de)理(li)性和寧靜環境。

  新中(zhong)(zhong)式(shi)家(jia)(jia)具(ju)線條舒緩(huan)靈動,木(mu)材肌理(li)畢(bi)現(xian),布滿質感(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)效(xiao)果,知(zhi)(zhi)足現(xian)代人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)歸屬感(gan)(gan)。不(bu)僅是休憩的(de)(de)(de)(de)空間(jian),更知(zhi)(zhi)足了人(ren)(ren)們(men)(men)(men)追求人(ren)(ren)文價值(zhi)的(de)(de)(de)(de)需要,知(zhi)(zhi)足了人(ren)(ren)們(men)(men)(men)對中(zhong)(zhong)庸(yong)心境的(de)(de)(de)(de)需求。在(zai)造(zao)型上,充分考慮家(jia)(jia)具(ju)與人(ren)(ren)體結構的(de)(de)(de)(de)關系。既可以(yi)感(gan)(gan)慨感(gan)(gan)染它在(zai)按美的(de)(de)(de)(de)法則在(zai)自由(you)呈現(xian),又可以(yi)感(gan)(gan)慨感(gan)(gan)染到,它是實(shi)用性(xing)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)道化的(de)(de)(de)(de)工具(ju)。新中(zhong)(zhong)式(shi)家(jia)(jia)具(ju)具(ju)備引導(dao)家(jia)(jia)具(ju)設計(ji)發展的(de)(de)(de)(de)超前意識(shi)和前瞻眼光,通過新作品(pin)引導(dao)人(ren)(ren)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)糊口與思索方式(shi),使新中(zhong)(zhong)式(shi)家(jia)(jia)具(ju)作為一種融(rong)入民族性(xing)特質的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)品(pin)泛(fan)起在(zai)人(ren)(ren)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)糊口中(zhong)(zhong)。


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